古人在写诗的时候，常常会用很多的意象来为自己想要表达的思想进行铺垫和衬托。例如以月亮寄相思之情，用鸿鹄之志比喻远大志向，再或者用房屋的简陋衬托自己的贫困交加等等。刘禹锡的《乌衣巷》同样也是如此，那么同学们知道朱雀桥和乌衣巷形象有什么意义吗?今天同学们就和小编一起看看这种诗词的妙处吧，希望对于同学们的语文学习能够有所帮助。

　　朱雀桥和乌衣巷

　　建康，也就是今天的，是东晋时期的都城。朱雀桥就横跨于秦淮河上，正对着当时的正南城门朱雀门，所以叫朱雀桥，在东晋时期是交通要道，连通着乌衣巷。

　　乌衣巷更不得了，晋代两大望族，王谢两家的宅邸都在这里，因为这两家人都喜欢穿乌衣，称“乌衣郎”，以彰显其身份尊贵，故名乌衣巷。除了王导、谢安，还有那些如雷贯耳的名字，都从这里走出来——王羲之、王献之、谢灵运等。可以说在当时，乌衣巷不仅是城中较繁华的地方，也是名门望族出入的地方，更是一个名人辈出、极具艺术底蕴的地方。

　　唐朝时期，乌衣巷逐渐废弃，荣光不再。

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　前面说了，朱雀桥和乌衣巷是曾经的繁华所在，如今长满了花花草草，而且还是“野草花”，只有人迹罕至的地方才会长满野草野花，这一对比，荒凉之感就出来了。野草在古诗词中，通常是衰败的意象。

　　千门万户也可见台城当年的繁荣景象，如今也长满了野草，从繁荣，到萧条。第二句写到夕阳，日暮西山，自然是惨淡的，刘禹锡偏偏还加上一个“斜”，斜阳可是残照啊，一抹斜阳残照在乌衣巷口，作者笔下的惨淡还用多作说明吗?较有趣的是，这两句诗先写朱雀桥，后写乌衣巷，对偶天成，简直是历史送给刘禹锡的千古名句。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　王导，琅琊王氏，晋代门阀氏族之首，其势力甚至比皇室还大，当时就有“王与马共天下”的说法，马就是指司马家族，可以说没有王氏，就没有东晋，如果王氏野心再大一点，也就没东晋什么事了。谢安也了不起，在东晋时期，谢氏的势力只比王氏差了一丢丢，巅峰时期甚至有过之，谢氏家族曾经没落过，后来谢安东山再起，重新光耀门楣，历的“淝水之战”指挥官，就是谢安。中国古代文人经常写三件事：一是以致君尧舜为人生的荣耀，但是这一点太难了，君明臣贤，哪有这么容易;二是光耀门楣，目标当然就是东晋王谢;如果前两点都做不到那就只好说自己怀才不遇了，于是冯唐李广就该出场了。

　　经过前两句的渲染，整首诗的气氛已经差不多，接下来理所当然就该抒情了。但刘禹锡多么高明的诗人啊，肯定不会直接抒情，但是你怎么也想不到，他竟然会从燕子着手——现在这里衰败如斯，再也没有名门望族居住，昔日的繁荣，也许从巷中飞过的燕子身上，还能追寻到一些吧，因为它们曾经可是在王谢这样大家族屋檐下筑巢的啊。借用燕子为载体，以王谢和百姓为对比，特别是末句“寻常”两字，作者心中对今昔变化的无限感慨，多么清晰。

　　这首诗较妙的是，昨夜要对比今昔，但一句也没写过去的繁荣景象，而是通过文字中的暗示，以及燕子的往来，唤起读者对其情其景的想象，在浅显的语言中，有无尽的含蓄之美。