月亮是历代文人偏爱且较为常用的一个文学意象，无论是表达思念，还是壮志难酬，亦或是异乡旅思，都离不开月。例如李白的“我寄愁心与明月”，苏轼的“千里共婵娟”，以及李商隐的“沧海月明珠有泪”......那么张枫的《枫桥夜泊》独特在哪里呢?“江枫渔火对愁眠”又应该如何理解呢?四川秦学网小编今天就带领同学们一起学习一下这首古诗，希望可以帮助到同学们。

　　夜泊枫桥，然后他“对愁眠”。这个“对”字，很好理解，就是“对着”、“向着”。曹孟德“对酒当歌”，李太白“对影成三人”，韦应物“门对寒流雪满山”，等等这些“对”，也是此义。这样看来，“江枫渔火对愁眠”，即是诗人对着江枫渔火、愁绪满怀而难以成眠的意思。但是，实在说，这样就把张继的诗看的太扁了。

　　张继此诗，“对愁眠”是主旨，他“愁眠”所“对”的，岂止是“江枫渔火”而已!“月落乌啼霜满天”、“夜半钟声到客船”，全诗的意象，都是他所“对”才对呀!

　　从月落、乌啼、霜满天到江枫、渔火，是由远及近，是实景眼见。再从江枫、渔火到城外钟声，是由近及远，是虚声耳闻。可以看出，“对愁眠”三字是全诗承上启下的关键，这三字是统领全诗的。这样，此诗便把远近、虚实、耳目相互交触，气象浑成。古人论诗，较重浑成。如果死在句下，仅把“对愁眠”板执的只放在那一句中来理解，未免割裂诗意，一地鸡毛，对不起张继。

　　张继此诗，意象的使用相当高明。诗人落拓江湖，本也生愁，对着那些意象，则更加愁而难眠。月落，天地陷入黑暗之中。乌啼，传来一阵凄厉的哀号。霜满天，寒意袭来，不仅冷身，而且寒心。(霜满天的景象，我曾经领略过：千缕寒气飞作雨，整天冷霜下如潮。铺天盖地，扑面而来……)江边的枫叶开始凋零，江上的几点渔火若暗若明，夜已深，寒山寺的钟声隐隐传来，诗人辗转反侧，四顾茫然，怎一个愁字了得!

　　张继这首《枫桥夜泊》写“对愁眠”，成功营造出了孤寂落寞的忧愁氛围，但诗中却有两种声音出现：乌啼、钟声。寒鸦噪，不灭寂而反增寂。寒钟鸣，不破愁而反添愁。现代心理学所谓“同时反衬”，诗人早有会心矣!