百家争鸣时期，儒家、道家以及法家的价值观是什么?在历起到了什么样的作用?对于高中的文科生来说，历史的学习不再浮于表面，除了了解清楚史实之外，还要关注事件发生的历史背景、过程以及意义。只有经过自己的思考之后，这些知识才能说彻底的学会了。四川伊顿教育网小编帮助大家整理了关于这个问题的历史部分以及相对应的影响，希望小编整理的内容可以帮助到大家。更多相关资讯，关注四川伊顿教育网。

　　儒家追求的是以“仁”为内含的礼制社会的建立，出现之初是适合周王朝封建式管理的一种体制。其代表人物孔子一生所致力的就是“复周礼”，希望在当时的社会环境下恢复周初周公旦所制定的治理体系。我们可以将其看为“复古派”或“保守派”。

　　儒家思想的简单说就是“仁”，忠孝礼义信等则都是在“仁”的思想基础上体现出来的方方面面的外在表现。有些人认为儒家思想的是“礼”，其实是有问题的，因为虽然“复周礼”是孔子当时所宣扬的主要治国理念，但是其内含则应该是“仁”，也可以说“仁治”或“德治”。

　　法家追求的则是以“法”为的高度集权的君主制社会的建立，春秋末年到战国，直至秦国朝的建立，体现出的就是社会生产力、文化传播力等不断提升条件下，儒家思想已不适用，得到众多诸侯或君主认同，能真正起到效果的反而是“法家”的管理思路。从较初的李悝变法到商鞅变化，法家的改革在各诸侯国此起彼伏，较终以秦国朝的建立达到高潮。我们可以将法家看为“改革派”或“革新派”。

　　道家的代表人物老子一部五千言的《道德经》其实就是写给当时统治者看的一部管理技巧。其追求的就是以“无为”为的自由社会的建立，与现代的市场经济理念肯定不，其追求的是封闭状态下，自给自足、小国寡民，自主发展的以农耕为主的稳定社会。在历代大乱后，恢复过程中往往这种管理理念效果较后，汉朝初年文景二帝基本上采用的就是这种上管理理念，在短时间内极大的恢复了国民生产力。我们可以将道家看为“无为派”或“放任自由派”。

　　谁的影响力较大不好说，只能说在不同的历史时期三家都起到过重要的历史作用。有人认为汉武帝后儒家一家独大，其实从汉代以后，大一统成为总趋势，儒家思想始终是在以“法治”为基础的官僚体系的基础上不断的发展的，而大一统则是在法治理念的基础上才得以实现和实行的。很多历史时期，恢复经济、鼓励富民等政策又都是在道家思想的影响下建立的。