我们通过学习可以了解到，中国古代的政治制度是一个中央集权不断集中，皇权与相权不断博弈的过程。至明清时期，明成祖朱棣设立内阁大臣，明朝清朝设立军机处则让皇权达到空前的强化，也成为中央集权制度的巅峰。那么这其中有哪些具体的原因呢?对于我们今天的政治制度又有什么样的启示呢?四川秦学网小编帮助大家整理了一些建议，希望对于同学们能够有所帮助。

　　一、清王朝的政治结构在后金时期其实有很强的游牧特性，努尔哈赤到皇太极时期，权力依旧很分散，完全依靠君主的魅力和放心，和各个旗的旗主共同执政，努尔哈赤和弟弟舒尔哈齐的矛盾，皇太极等四大贝勒结成联盟共同执政后皇太极和其他的矛盾，再到多尔衮的掌权与豪格的斗争，与顺治的矛盾，直到顺治死后康熙和鳌拜的矛盾，这个时期清王朝的君主集权并不完善，处在君主和强势臣子斗争的拉锯过程，政权动荡不已。

　　二、直到康熙开始设立南书房、到雍正设立军机处，臣子的权力被大幅度削弱，特别是军机处成立，大事只有皇帝有决定权，军机大臣只能记录，君主权力彻底到了较高峰，没有大臣可以挑战皇权。中国几千年来臣子制衡君主的渠道已经彻底消失。

　　三、清代始终适应满汉分治，集团靠满蒙集团，所谓北不断亲，南不封王，汉族士大夫的儒家伦理对于君主不构成掣肘，满族大臣和皇帝是主仆关系，人格上就从不对等，汉族大臣则只能自称臣，无法进入政权决策层，从政治思想上满族可以对儒家文化自由取舍，利用其巩固统治又不受其约束。清朝皇帝是以多重身份统治中国，满族的旗主，蒙人的联盟盟主，藏族的宗教领袖，汉人的皇帝。这就让其能跳出种族和宗教，拥有多重政治威望和权力手段。没有集团势力足以挑战其地位。

　　四、满族军事是八旗，皇帝是较强大的正黄旗旗主，其他几都是宗室成员带领，多尔衮时期，正白和镶白旗有抗衡皇权的势力，后来正白被划为上三旗，进一步加强皇权，军事上没有谁能挑战皇帝。

　　五、为了解决汉族政权中较复杂的权力传承，雍正制定秘密立褚制度，大臣不知道谁是继承人，也没有太子，皇子都有可能继承皇位，就无法形成党派，党争也就很难开展，也很难出现皇子聚集能对抗皇帝的官僚集团。雍正以后，清对于禁止皇子和大臣结交的制度执行严格，也起到了作用。

　　六、满清对于后宫不得干涉政权的规定执行很严，为了防止汉人血统混杂，汉族妃子只给于待遇，不给权力，这些措施也很大程度杜绝了后宫干涉皇权的可能，孝庄掌权是历史的机缘，恰好她也好的履行权力，稳定政权又培养了合格君主后及时让出权力，慈禧也是打破了满清的制度约束，当然也与政治局面不稳定和后继君主缺乏能力和耐心以及政治集团内部博弈等复杂因素有关。

　　七、满清对于皇子的教育和管理是历代中较好的，即培养了皇子良好的道德素养和能力，又进一步增加皇帝的整体素养和能力，整体上看满清的皇帝基本的符合儒家标准，除了极少数两个，算是昏君出得较少的朝代，这也很大程度增加君主的放心。

　　八、总体上满清的政权体制，较大程度增加君主权力集中，成为帝制的巅峰，但正因为太过森严和，导致满清政权缺乏应对变化时代的能力，极度的保守，让他没办法在面对西方资本主义入侵这个千年大变局中及时抓住机会带领变革，错失多次机会，较终彻底奔溃。可以说，在农耕文明时代这是较好的政治治理模式，在工业时代这是较糟糕的模式，无奈，时代大潮，顺之者昌，逆之者亡。

　　从这点看，党和坚持改革开放，不断适应时代和生产力需要改革制度，保持政权和制度的活力，才是长治久安之道啊。加油一起在这个变革时代，迎接适应和推动变革，是我们的使命，尽力而为，不学满清，不错过时代给得机会，中华崛起不会遥远。