《祭侄文稿》是天下三大行书之一，是唐朝文学家颜真卿终于忠于祖国的见证之一。人说：“读《陈情表》不落泪，其人不孝;读《出师表》不落泪，其人不忠。”而《祭侄文稿》则是将古人的家国情怀用血与泪来证明。四川秦学网小编将这篇文章的背后历史为大家整理了出来，还不了解的同学们可以了解一下，增加自己的历史积累。

　　《祭侄稿》是乾元元年，公元758年9月，收复东西二京以后，颜真卿找到侄子颜季明的尸骨以后，写给侄子颜季明的一篇祭文。

　　是颜真卿家之情国之恨的血泪文字，书法也是开创了雄健抗争一路新风的杰作。

　　天宝十五年，公元755年，唐玄宗的范阳节度使，安禄山发动了一场唐朝历较大的叛乱，由于这次叛乱来得突然，各地没有准备，所以安禄山势如破竹，从范阳杀到河北。但是，在平原做太守的颜真卿，一直对安禄山有的警惕，时刻保持着对安禄山的防备，所以，安禄山叛军杀过来以后，他联系在常山做太守的宗族哥哥，给安禄山叛军以顽强的抵抗和阻击。安禄山恼火，就派强兵扑向颜真卿领导的抵抗军。 颜真卿和哥哥颜杲卿奋力抵抗，无奈以地方武装的力量，也抵抗不住安禄山的镇疆大军啊，颜杲卿的小儿子颜季明在战斗中，被安禄山叛军俘虏。被俘的颜季明宁死不屈，终于被安禄山残杀。颜真卿宗族一家被安禄山叛军杀害不是颜季明一人，而是300多人!

　　颜真卿的《祭侄稿》就是在唐军收复长安和陕西以后的乾元元年，为纪念死去的侄子，而写的一篇祭文，文章是手稿，有多出修改的笔迹。这就是后来在中国书法被称为“天下第二行书”的《祭侄稿》。 《祭侄稿》之所以被评为“天下第二行书”，是因为颜真卿伟大的人格价值和高的艺术价值决定的。

　　中国书法，一致认为，《祭侄稿》是王羲之《兰亭序》以来，以情感动人的书法艺术作品。据说，这篇书法300余字，颜真卿只蘸了五次墨，所以，气韵、骨力在笔墨意外，唯有悲愤的感情，令人潸然泪下。《祭侄稿》的艺术价值，历朝历代都从不同角度做了精彩的评论，但是，只有元代张晏跋《祭侄稿》，我认为具有心理分析的透彻性，他说：

　　“此祭侄季明文，今在余家。住京师，尝会诸贤品题，以为告不如书简、书简不如起草。盖以告是官作。虽端楷终为绳约。书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣。而起草又出于无心，是其心手两忘。真妙见于此也。观于此帖，真行草兼备三法。”

　　所以欣赏《祭侄稿》，不但要欣赏书法，还要欣赏颜真卿对每一个字倾注的一腔亲子之爱和对壮烈牺牲在战斗中勇士的悲壮之赞美。