中华上下五千年，朝代的更迭中，有前仆后继，为理想和信念而献身的仁人志士，自然也就留下了无数的爱国诗篇。从屈原的《离骚》到竹林七子的诗篇再到唐朝杜甫的《三里三别》，宋朝时期，更是涌现了无数的爱国诗人。今天小编和大家一起学习一下陈子昂的《登幽州台歌》，看看这首诗爱国诗篇较让人动容的地方是哪里。更多相关资讯，请持续关注四川秦学网。

　　先看诗人写下这首诗的背景。公元696年，契丹王李尽忠、孙万荣叛变，陈子昂随建安王武攸宜出征，参谋军事。武攸宜轻率少谋，出师不利，致使前军覆没。陈子昂满怀热忱，向武攸宜进谏，并愿“乞分麾下万人以为前驱。”。但武攸宜以其“素是书生，谢而不纳。”几天之后，他忍不住再次进谏，武攸宜一怒将他贬为军曹。诗人接连受挫，报国无门，此时登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了这首诗。

　　再看这首诗的形式。这首诗属于“骚体”，源自《楚辞·远游(一)》“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤，往者余弗及兮，来者吾不闻。”作者联系自己的身世背景，使这首诗意境更加苍茫遒劲。整首诗是诗人心声的自然流露，不讲求形式，没有羁绊束缚，却更有打动人心的力量。

　　前两句两个“不见”暗示了环境，我们仿佛能够看到一望无际的旷野之上仅仅矗立着一座幽州台，点缀幽州台的，是一片空旷与寂寥。

　　念天地之悠悠，一个念字表现出诗人思想的深邃，他一边眺望望一边思考。这个悠悠可以是诗人看到的空间上的辽阔高远，既有空间上的，也有时间上的，那是历史久远以来赋予幽州台的一种沧桑。此情此景，诗人心中的情感得到了释放，于是泪水流了下来。

　　诗人写这首诗的正值人生的低谷，他可能有一点沮丧，但是没有颓废，他将自己的独孤寂寞之感、纵观古今历史的慷慨之情，化成了一副天高地阔、雄伟苍茫的意境，这不是一个人的呐喊，而是古往今来无数怀才不遇之人的肺腑之声。所以千百年后读来依然悲壮，依然富有生气。